苍天似的神勇,李爻的世界

  那石是一批粗丑的顽石,

先是次见李爻的文章是二零零六年,那时他参与大家在广东团体的江湖类别试验艺术展,怀揣300元钱,一人从云南坐火车颠簸了四日三夜来到巴塞尔。素昧生平,却为激情与美好聚到一块,这种缘分也颇符合江湖的五日游、狂喜、世界一家的完美。李爻的描绘癫狂、荒唐,初看似苏丁笔头下的世界,细品则有趋近东方美学的朴拙与宁静。比之美术,李爻的油画创作更是鲁钝与原有,混沌起伏之间,大器晚成尊尊顽石正在幻化为苍生的进度中,那样的看到经历倾覆了我们常常对水墨画艺术的掌握。在天堂雕塑的美学类别中,得体与形制总是焦点成分,富含今世主义之后的架空水墨画,体面与形象仍然为最不可缺的元素,只是换了种语言艺术表现而已。而在华夏的守旧摄影体系中,造型总是与具象的形象相随,无论寺观中的塑像,照旧洞窟、山岩上的浮雕,总是依循具象造型的局地主干条件,循循相因,只是在不一样的本事人手下有局地的退换或虚夸,历经数百年,虽经验时间的改换,却依然有规律可循。面前蒙受李爻的作品,我看不到它们与上述东西两大造型系统的关联,笔者看来的是无知于美与丑、具体与聊以自慰、能指与所指之间的一群顽石,勾起观众难熬的观念以为,却又冷俊不禁频频地专风姿洒脱细看。

  那百合是意气风发丛明媚的秀色;

李爻未进过美术大学,亦未拜过民间的师傅,只怕在她的视界与经历中,石头仅是大器晚成种材质,意气风发种更契合于她发挥本身的招式而已,是还是不是摄影,有未有所指都不重大,他只是赏识与石头对话,企图通过石头洞悉本身。禅宗祖师达摩面石壁十年而悟道,作者深信李爻面对顽石的经历亦是他悟道的进程,当时自身了然了李爻敲击石头的经过为什么这么惨淡而长时间,他是欲通过深入辛苦的做事过滤掉身心多余的欲望,以达肉身与心灵的小寒之境。

  但前些时间光将花影描上石隙,

在李爻的敲凿之下,石头似魔似佛、似人似兽,总是在未形成的意况中,总是在幻化的长河中,粗励的凿痕与隐隐的形在时光与光线下起伏往返,诞生与寂灭就在眨眼间之间。小编信赖各类生命都有冥冥之中的决定,李爻也注定与佛有难以分开的缘分,二零一零年初,李爻皈依佛法。再度直面石头,他断定有越来越多新的顿悟吧!佛法无边,有人明公正道,有人歧路亡羊。祝祷李爻在与顽石悠久的对话中参透生命的玄机,那么,顽石定能映照出云兴霞蔚,那个时候,正是李爻放下石头的时候了。

  那粗丑的顽石也化生了媚迹。

和丽斌 二〇一一.9.1于海法云艺苑

  笔者是一团丰腴的弱智,

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  她的是世间无比的仙容;

  但当恋爱将他偎入小编的怀中,

  就本身也改成了苍天似的英武!

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