卷二十二

○散骑常侍

魏晋至宋的主旨最高市直机关之一。初名教头寺,是王宫侍从官的办事机构,后来向上变成与里正省、中书省鼎足而立的三省之一。其称作门下省,始自金朝。门下省的团队历代不尽同样,但均以经略使为其管事人,黄门里胥(或称给事黄门通判,后改称门下郎中)为其副。门,指皇城内门,因其门户漆以色情,故又称黄门。至唐,其属下有给事中、散骑常侍、员外散骑常侍、散骑都尉、员外散骑长史、谏议大夫、奉朝请等官职。那个官职工大学都来源于武周朝廷侍从。门下省所统的属下单位,历代也不雷同。如刘宋、萧齐时有公车、太医、太官及骅骝厩等单位;明朝有城门、尚食、尚药、符玺、御府、殿内六局;吴国则唯有城门、符宝二局和弘文馆。长史在北宋是由知府派赴殿中往来奏事的府史,因其在宫Nene供职,故称长史。武周成为加官,凡加此官号者,便可出入宫禁,为天王左右侍从,备顾问,并分管君王服用文物,下至虎子(便器)、唾壶之类也囊括在内。内外朝官多可收获此种称号,并无人员数额,多至数十个人。太守由于在国君左右,有代圣上“省(阅)都督事”的职分,由此能插手决策。但在南陈末年太监专政,比大将军更为临近圣上的通常侍、小黄门等精晓了“受太守事”的权柄,郎中在政治上的效率受到限制。明清末,太监被诛后,献帝于即位之初,设置令尹、给事黄门教头各五个人,在皇帝左右省长史事。从此里胥、黄门少保有了定员和权力和义务,地位逐步入眼。魏晋时代,太守定员多少人(用作加官的太史不在此数内)。三国时,太尉在魏、吴、蜀的当局中的地位都不行重大。黄门郎(即黄门提辖)成为士人艳羡的上位。魏齐刘锋时,王弼以不可能在门下为黄门郎而缺憾。吴孙仲谋用胡综、是仪为太傅,专典机密,“入阙省左徒事,外总平诸官,兼领辞讼”。蜀相诸葛武侯出师北伐时,上表嘱咐后主汉怀帝要相信长史、参知政事郭攸之、费祎、董允,“宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后实施”。那么些事例都得以验证抚军、黄门御史的机要地方。宋朝时,士大夫的机能尤其显著。武帝用任恺为太守,委任他综管大小事情,那时连最有权势的开国元勋贾充也特别恐怖他。到了东魏事后,如同已经变成了一种制度,即天皇颁发上谕,一定要先经过门下省,进而形成了门下省的封驳权(即检查核对权)。这种封驳权发展到北宋,达到它的最高点。左徒在政治上发挥的功力,以明清更为鲜明。宋朝早先时期官制脱胎于部落制度。什翼犍时,置左右近侍,侍直禁中,传宣诏命,以诸部大人及豪族良家子弟为之。无常员,或至百数,其职分类似少保。又置内侍长多人,主顾问,拾遗应对,其岗位类似于里正。后来,道武帝西魏文帝称帝建国,模仿魏晋官制,于是这种与门下省制度大概万分的内侍长、近侍之职,便获得了参知政事、散骑校尉等称号,并持续保有主要地位。太武帝时,穆寿、张黎均以大将军辅政。宣武帝末,于忠为大将军兼领军,既居门下,又总禁卫,秉朝政,权倾有的时候。东汉时宰相执政者也多兼太师之职。明代实行六官制度,不置门下省,其天官府御伯中医务卫生职员(后更名称为纳言)即一对一于通判之职(见东汉六官)。南宋废六官制,复苏门下省,原先的参知政事即名叫纳言,隋炀帝时又改纳言为侍内,那时因为避隋文帝父杨忠讳的案由。唐初复名纳言,武德六年(621)才复名上卿。未来,门下省及抚军又有多次改名:龙朔二年(662)门下省改名东台,里正改名左相;光宅元年(684)省名改鸾台,上卿改名纳言;开元元年(713)省名改黄门省,军机章京改黄门监,但不久都过来原名。古时候最先,上大夫是真首相,宰相议政的政事堂,最早也设在门下省,以往才移到中书省。节度使是政事堂的自然成员,但鉴于此官品高望重,轻易不以授人。中唐从此,通判成为授与勋臣节将的光荣职务名称,逐步成为虚衔。西汶办French Open黄门校尉在门下省是稍低于都尉的上位。西晋时被呼为小门下,职掌与太尉同样。古时候以同中书门下三品或同中书门下平章事为宰相者,多以门下节度使或中书通判为本官。黄门校尉在武周随着省名的改造,也可能有过东台上卿、鸾台教头等名称。最终到天宝元年(742)改为门下尚书。门下通判同中书门下平章事,既为宰相,遂不复归本司办事,于是,里正本身之职多由给事中代行。给事中以给事(供职)于官省之中得名。在北齐也是加官,大夫、大学生、议郎等,凡加此官号者,便得在王宫中任职。本无人员数额,唐朝时,或为加官,或为正员,以往历代或有或无。隋从前地位在黄门郎中之上。隋无此官,后移提辖吏部之给事郎于门下省。北周更名给事中,定员两人,地位在黄门上大夫之下。给事中级职务名称掌读署奏抄,驳正违失。诏敕有不便者,涂改还奏,谓之“涂归”。所以东晋给事中现实实践门下省的封驳权,地位至为主要。那时的给事中已非隋在此以前的给事中,可是袭用其名而已。西魏给事中也曾改称东台舍人、鸾台舍人等名。由于它有驳正诏敕的天职,逐步演形成为谏官。散骑常侍、员外散骑常侍、散骑上卿、员外散骑都督等官,原属散骑省,后又属集书省,明代始并入门下省。其职掌侍从规谏,实际上是位望通显而无实际职事的闲职,仅用来作为高等官吏的荣誉衔。李纯时,又分散骑为左右,左属门下,右属中书。其余还也许有左补阙、右拾遗各五人,掌讽谏;起居郎贰人,掌记录时事,作起居注。那个都以吴国增设的官职,也属门下省。门下省在曹魏式样上还留存,实际职权已移至别的单位,其主任成为寄禄虚衔。辽代南面官系统中有门下省,职掌、官名、人员数额与宋制略同。金撤废门下省。东晋过后,门下省不再设置。参照他事他说加以考察书目吕思勉:《北魏五代史》第20章,东京古籍出版社,一九六零。<

《六典》曰:唐贞观初置散骑常侍二员,隶门下省。明庆二年,又置二员,隶中书省,始有左、右之号。并金蝉、眊貂,左散骑与大将军为左貂;右散骑与中书令为右貂,谓之八貂。

又曰:散骑常侍,大顺此官选望甚重,时与黄门校尉谓之黄、散。

《汉书·百官表》曰:散骑、中常侍皆加官,所加或列侯、将军、卿大夫,正员多至数12个人。

应劭《汉官仪》曰:秦及前汉置散骑及中常侍各一位,散骑骑马并乘舆车,献可替否。

《魏志》曰:文帝延康元年,置散骑、常侍为一官。省立中学置六人,与御史同掌规谏,不用宦者,宦者为官不过署令。

《魏略》曰:散骑常侍比於军机大臣,貂珰插右。黄初级中学始置四个人。出入侍从与上谈议,不典事。

《蜀志》曰:魏文帝善孟达(孟达)之姿才容观,认为散骑常侍。

《吴志》曰:薛莹既至黄冈,特先见叙,为散骑常侍,答问处当,都有系统。

《晋书》曰:郑默字思元,为散骑常侍。武帝出南郊,太守已陪乘,诏曰:"使郑常侍参乘。"

又曰:阮孚为散骑常侍。尝以金貂换酒,复为所司投诉,帝宥之。

又曰:华峤字叔骏,加散骑常侍,班同中书。寺为内台,中书、散骑、文章及理音律,天文数术,南省篇章,门下撰集,皆典统之也。

又曰:何劭字敬祖,曾之子也。少与武帝同年,有总角之好,及帝即位,转散骑常侍,甚见亲重。

《晋起居注》曰:太康四年诏曰:"都尉冯紞忠亮在公,历职内外,勤恪匪懈,而疾未差,屡求放退。其以紞为散骑常侍,赐钱二千万,床帐一具。"

又曰:升平八年诏曰:"前西中郎谢万,才义简亮,宜居献替,其以万为散骑常侍。"

《晋One plus书》曰:庾阐有成文才美,议者感觉宜综国史,於是召为散骑常侍。

《晋诸公赞》曰:司马骏五六周岁能书数,魏王为帝,骏九周岁为散骑常侍,常侍讲。

《齐书》曰:周盘龙,自平哈工老将为散骑常侍,武帝戏之曰:"卿着貂蝉,何如兜鍪?"对曰:"此任红昌从兜鍪中出耳。"

《齐职仪》曰:魏氏参知政事皆骑从御,登殿与散骑常侍对挟帝,尚书居左,常侍居右。

《后魏书》曰:初,高祖以叶大干为散骑常侍,郭祚因入见,高祖谓祚曰:"朕误授一位官禄。"对曰:"岂容圣诏一行而有差距?"高祖曰:"朕昨误。"沉吟曰:"此自应有让,朕欲别授一官。"弹指,彪有启云:"伯石辞卿,子产所恶,臣欲之已久,故不敢让。"高祖叹谓祚曰:"卿之忠谏,孙本伟正辞,使朕迟回无法复决。"遂不移官。

又曰:明亮为常侍,加武勇将军,进曰:"臣本官常侍,是第三清;今授武勇,其号至浊。"

又曰:苟颓,承明元年文明太后令百官举才堪幹事、人足委仗者,於是公卿咸以颓应选,征拜散骑常侍。

又曰:孝文谓散骑常侍元景曰:"卿等自在集书合省逋堕,致使王言遗滞,起居不修。"

《古时候书》曰:宋弁为散骑常侍,迁右将军,领黄门。弁屡让,高祖曰:"散骑位在中书之右;常侍者,黄门之庶兄;领军者,二卫之假摄。不足空存推让而弃大委。"

又曰:朝贵多假常侍以取任红昌之饰,高隆之自表解节度使,并陈诸假侍服者,亦请罢之。诏皆如表。

《三国典略》曰:齐遣散骑常侍崔瞻聘於陈。瞻辞韵温雅,南人钦服,乃谓之曰:"常侍前朝何竟不来,今日哪个人相对者?"

又曰:贺琛为梁散骑常侍,梁主与语,常移晷刻,故省立中学语曰:"上殿不下有贺雅。"琛容止都雅,故人呼之。

《隋书》曰:案汉官侍内金蝉左貂,金取刚固、蝉取高洁也。

《董巴志》曰:内常侍右貂金珰,银附蝉,内书今亦同此。今宦者去貂,内史金蝉右貂,纳言金蝉左貂。开皇时特加散骑常侍,在门下者任红昌,至是罢之,惟加常侍。聘国外者特给任红昌,还则输纳於内省。

《环济要略》曰:散骑常侍入侍左右,出则侍事於廊庑之下。

《华峤集》云:诏曰:"散骑以从容侍从,承答顾问,掌赞诏命,平处文籍,故前世多参用法学之士。议郎华峤有论议著述之才,其以峤为散骑常侍兼与中书共参文章事。"峤表谢云:"非臣典笔申辞所能陈谢。"

○员外散骑常侍

《晋书》曰:吏部郎李重启:马赛上卿曹嘉之,才翰学义先代今后,宜补员外常侍。

《晋起居注》曰:咸康四年,司徒王家卫(Karwai Wong)表员外常侍孙朝,七年退休,弃身茨宇,永绝荣禄,宜给本官秩俸以终馀年。

《梁书》曰:贺琛,字国宝,迁员外散骑常侍。旧军机大臣南座无貂,貂自琛始也。

○通直散骑常侍

陶氏《职官要录》曰:晋太始十年,诏东平王楙为员外常侍,通直殿中,与散骑常侍通直。通直之号,盖自此始也。

朱凤《晋书》曰:左军陈与骞之子以父老求去职,宿卫不宜旷,诏感到通直常侍。

《宋书》曰:通直散骑常侍,员几人,魏末散骑常侍又有在土豪。晋武帝使二位与散骑常侍通员直,故谓之通直散骑常侍。晋江左置四个人。

《梁书》曰:鲍泉尝乘高幰车,从数十,左右伞盖,服玩甚精。道逢国子祭酒王承,承疑非旧贯,遣访之。泉从者答曰:"鲍通直。"承怪焉,复欲辱之,遣逼车问:"鲍通直复是何人,而得那般!"都下少年,遂为口实,见尚豪夏族相戏曰:"鲍通直复是哪位,而得这么!"以之为笑谑。

《明朝书》曰:张景仁除通直散骑常侍,及奏,御笔点通直字,遂为正规侍也。

《隋书》曰:许善心加通直散骑常侍,聘於隋,遇高祖伐陈,礼成而不获反命,累表请辞,上不许,留絷饭馆。及陈亡,高祖遣使告之,善心素服,号哭於西阶以下,藉草东向,经二十二十日,敕书唁焉。明天有诏就馆,拜通直散骑常侍,赐衣一袭。善心哭,尽哀,入城镇民居房制度改良服复出,北面立,垂涕再拜受诏。后天乃朝,伏泣於殿下,悲无法兴。上顾左右曰:"小编平陈国,惟复这个人,不仅能怀其旧君,正是笔者诚臣也。"敕以本官直门下省,赐物千段,马二十匹。

○散骑军机章京

《魏志》曰:文帝延康元年,置散骑常侍、抚军各多个人。

又曰:锺敏字雅叔,年十四为散骑刺史,机捷谈笑,有父之风。

《魏略》曰:孟康字公休,安平人。黄初级中学,以於郭后有外属,并受九亲赐拜,遂转为散骑常侍。是时,散骑都以高才英儒充其选,而康独缘妃嫱,杂在内部,故於时皆共轻之,号为阿九。康既才敏,因在冗官,博读书传,后遂有所弹驳,其文义雅而切要,民众乃更着意。

《晋阳秋》曰:荀顗,字景倩。帝见而奇之曰:"荀令,君子也。"擢拜散骑侍中。

干宝《晋纪》曰:处士冯恢,志行过人,感觉散骑节度使。张华曰:"臣请观之,若不见臣,上也;见而有傲世之容,次也。敬而为宾主者,固俗士也。"及华至,恢待之恭,於是时人少之。

《唐书》曰:高祖初平长安,拜舞人安叱奴为散骑左徒,既在朝列,咸陪游宴。礼部左徒李纲谏曰:"臣案《周礼》,均工乐胥,不得预於士伍。虽复才如子野,妙等师文,皆毕生继世,不易其业。故魏武帝欲使祢衡击鼓,先解朝服露体而击之,问其故,对曰:"不敢以先王法服而为伶人之衣也。"惟齐末北齐武成帝封曹妙达为王,安马驹为开府,有国家者认为殷监。今新定天下,开太平之基,起义功臣,行赏未遍,高才硕学,犹滞草菜,而欧元舞胡致位五品,鸣玉曳组,趋驰廊庙,故非创规模贻子孙之道也。"高祖不纳。

《桓氏家传》曰:延康元年底,置散骑之官,皆选亲旧文武之才,感到宾宴之臣,迁桓范为散骑提辖。

陶氏《职官要录》曰:案汉初有骑郎,常侍有资者得为骑郎,资满伍万为常上卿。张释之以资为常士大夫,盖此官也。

《华峤谱叙》曰:华歆有三子,表字伟容,年二十馀,为散骑太师。时同寮诸郎共平军机章京事。年少并厉锋气,要名誉。郎中事至,或有不便,故遗漏不视,及传书者去,即深文论驳。惟表不然,事有狼狈,辄与经略使共论,尽其意,主者固执,不得已,然后共奏。司空陈恭等这一个称之。

○员外散骑教头

《晋起居注》曰:大兴五年诏曰:"今从前司空从事中郎卢谌为散骑知府,在土豪。"

《晋HTC书》曰:苻坚青州都督苻朗降,烈宗诏曰:"朗深识逆顺,望风归化,既嘉此诚,亦简其才,可员外散骑里正,并赐给之。"

《宋书》曰:员外散骑节度使,置无员。

《后魏书》曰:梁三益,字敬安,於三亚内附,高祖与语,善之。曰:"三益,三益,殊不亚,拜员外散骑太师。

○通直散骑经略使

《晋大兴元年起居注》曰:置通直散骑上大夫多人。

沈约《宋书》曰:晋元帝使员外散骑通判贰位与散骑通直,故谓之通直散骑御史。

《后魏书》曰:李瑾字道瑜,美颜值,颇具文才,迁通直散骑提辖,与黄门王遵业、太史郎卢观典修仪注。临淮王式谓瑾等三俊,共掌帝仪,可谓舅甥之国。王、卢,即瑾之外兄也。

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